Bán Nguyệt San - Số 3 * 15 tháng Năm, 2006

  
 

"Mọi người có quyền tự do ngôn luận. Quyền này bao gồm tự do tìm kiếm, tiếp nhận và phổ biến mọi loại tin tức và ý kiến, không phân biệt ranh giới, bằng truyền miệng, bản viết hoặc bản in, bằng hình thức nghệ thuật, hoặc thông qua bất cứ phương tiện truyền thông đại chúng nào khác theo sự lựa chọn của mình".
      (Điều 19,2 Công ước Quốc tế về các quyền dân sự và chính trị, Liên Hiệp Quốc biểu quyết năm 1966, Việt Nam xin tham gia năm 1982.
     

Trong số này:


Q ua hai số khởi đầu, báo Tự Do Ngôn Luận (TDNL) đã tạo nên một tiếng vang phấn khởi từ quốc nội ra hải ngoại. Theo một vị trong nhóm chủ trương cho biết, tờ Tự Do Ngôn Luận trước tiên được biên tập và in ra trong nước cho đồng bào quốc nội xem. Đây là việc cần làm và đã làm dành cho đồng bào, nhất là giới không có phương tiện vi tính, còn ngại vào café internet vốn bị kiểm soát rất chặt chẽ hoặc có máy vi tính nhưng không có nhu liệu có thể vượt được hàng ngàn bức tường lửa (firewalls) của CSVN. Vì số báo in ra chỉ giới hạn, tờ báo đã được những người có phương tiện tài chính sao cóp (copy) và chuyền tay cho nhiều người khác. Tiếp theo đó, bài vở mới đưa lên internet để thành tờ báo điện tử cho đồng giả khắp nơi đọc.
      Xuất bản tờ Tự Do Ngôn Luận là một việc làm mà người viết vừa kính phục vừa ưu tư. Người viết kính phục nhóm chủ trương tờ báo đã thể hiện tinh thần vô uý đến cao độ để minh danh Chủ Nhiệm và Ban Biên Tập. Người viết kính phục vì những vị ấy không câu nệ đến khả năng, hoàn cảnh và thế lực hạn hẹp của mình trong vòng kềm tỏa của một chế độ nổi tiếng là tàn ác và phi nhân nhất trên thế giới, song đã vượt qua nỗi sợ hãi bị công an của đảng CSVN bắt bớ, tra tấn và tù đày như những lần trước, mà nhiệt thành tự động đứng ra xung phong gánh vác trọng trách lãnh đạo truyền thông của cuộc đấu tranh cho nền Dân Chủ Việt Nam. Mặt khác, người viết cũng ưu tư, vì bên cạnh những can trường đảm lược ấy, lại ẩn hiện một khuynh hướng cầu an mà người viết nhận thấy qua tờ TDNL số 2 và một số bài viết gần đây.
      Theo GS Nguyễn Chính Kết, tác giả bài viết "Tình Hình Chính Trị Việt Nam Sau Đại Hội X Đảng CSVN" đăng trong TDNL2, thì những người đối kháng có nhiều thành phần với chủ trương khác biệt: (1) những người chủ trương lật đổ (overthrow) chế độ hiện nay để xây dựng một hệ thống chính trị hoàn toàn mới trên căn bản dân chủ, tự do và bình đẳng; (2) những người chủ trương chuyển hóa (transform) đất nước từ chế độ chuyên chính độc đảng cộng sản sang một chế độ dân chủ đa nguyên đa đảng; và (3) những người chỉ chủ trương cải thiện (reform) chế độ, nghĩa là vẫn chấp nhận chế độ cộng sản toàn trị hiện nay, nhưng họ đòi hỏi nhà cầm quyền phải nới rộng các quyền tự do và dân chủ của người dân hơn.
      Rất có thể nhận định đó là một diễn tả đầy đủ thực trạng của phong trào đối kháng hiện nay ở trong nước. Vấn đề khó khăn và nguy hiểm là việc dung nạp thành phần DC3 với hai thành phần Dân Chủ 1(DC1) và DC2 mà GS Nguyễn Chính Kết đề nghị.
      Lịch sử đã chứng minh, và chính GS Nguyễn Chính Kết cũng nhận định, là chủ nghĩa cộng sản và những phó sản của nó như xả hội chủ nghĩa, hợp tác xã quốc doanh, v.v..., "đã quá lỗi thời mà chính nơi xuất phát ra nó là nước Nga cũng không thèm áp dụng nữa". Những người trong thành phần DC3, dù không còn tin vào chủ nghĩa CS nhưng vì sự an toàn cá nhân mà vẫn ca tụng chế độ, tức là vẫn muốn chấp nhận sự cai trị của chế độ hiện nay bằng cách "cải thiện" nó. Dù có thật sự suy nghĩ như vậy hay không, nhưng nếu vì bất cứ lý do gì mà nói ra quan niệm đó, thì rõ ràng là họ đang đi ngược lại, hay đúng hơn là làm cản trở nỗ lực loại bỏ chế độ hiện nay để sớm canh tân và phát triển đất nước. Vì thế, việc chấp nhận họ đứng chung trong phong trào Dân Chủ tại Việt Nam không sớm thì muộn sẽ tạo mâu thuẩn trong tập thể đấu tranh.
      Đã thế, cũng theo GS Nguyễn Chính Kết, những người thuộc thành phần "nghĩ một đường, nói một nẻo" như thế thì ai bảo đảm được họ sẽ "làm một cách khác", nghĩa là từ suy nghĩ sang lời nói và đến hành động đều mâu thuẩn? Với kinh nghiệm 60 năm bị lừa gạt và tráo trở bởi các tín đồ chủ nghĩa cộng sản thấm nhuần chủ trương "cứu cánh biện minh cho phương tiện" của Duy Vật Biện Chứng Pháp, làm sao mà đại khối dân tộc cũng như các thành phần DC1 và DC2 có thể yên tâm tin tưởng vào sự thành tín của DC3? Nếu GS Nguyễn Chính Kết cho rằng ở hải ngoại có những kẻ "chống cộng cuội" vì tuyên bố chống cộng mà hành động lại hợp tác hay tiếp sức cổ xuý cho các chương trình chiêu dụ đồng bào "hải ngoại về nguồn" của CSVN qua Nghị Quyết 36, thì lấy gì để bảo đảm là thành phần DC3 không phải là nội gián do thành phần "bảo thủ" trong đảng CSVN gài vào để phá nát phong trào Dân Chủ? Câu hỏi này không hàm ý rằng tất cả các vị trong thành phần DC3 là nội gián của CSVN nhưng nêu ra chỉ để thận trọng cảnh giác mà thôi.
      Các nhà Dân Chủ chân chính hy vọng gì ở thành phần DC3 và các đại biểu Đại Hội X đảng CSVN? Chúng ta hãy xem lại các bài viết của các ông Trần Khuê, Bùi Tín và Nguyễn Thanh Giang là những vị được nhiều người xem là những đại biểu cho khuynh hướng hòa dịu DC3 để nhận định tư tưởng và thái độ của họ. Người viết chỉ trích lại các câu đáng chú ý:
      Giáo Sư Trần Khuê trong lá thư của ông gởi ngày 14-4-2006 cho đồng bào trong và ngoài nước dưới tựa đề "Tuyên Ngôn Dân Chủ: Lời Kêu Gọi Đại Đoàn Kết Vì Một Nền Dân Chủ Thực Sự Cho Việt Nam" đã viết: “Chúng tôi hy vọng tất cả 1.178 đại biểu sắp dự Đại hội X đều ghi tạc trong tâm thức của mình cái định thức giàu ý nghĩa trên..... Các vị đại biểu Đại hội X cũng như các vị được trúng cử lãnh đạo nên khắc phục mọi nỗi lo sợ hão huyền, nên khôi phục tinh thần dũng cảm đổi mới của Đại hội VI”.
      Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Giang trong lá thư "Kính gửi các vị đại biểu đại hội X đảng CSVN" với tựa đề "Một Tấm Lòng Thiết Tha Vì Dân Chủ": “Khẩn thiết mong các lão thành cách mạng, các nhà báo và tất cả những ai có điều kiện hãy giúp chuyển ngay đến tận tay các vị đại biểu Đại hội X. Rất mong quý vị nhận ra được tầm mức cấp thiết được đặt ra ở đây. Chắc hẳn vấn đề này không thể được đưa vào chương trình nghị sự, nhưng hy vọng thông qua những "trao đổi hành lang", các vị lãnh đạo sắp được bầu vào nhiệm kỳ khoá X sáng suốt hơn, khách quan hơn sẽ giải quyết vấn đề đúng đắn hơn một cách nhanh chóng”.
      Cựu đảng viên cao cấp CSVN Bùi Tín trong "Lời nhắn tới các đại biểu dự Đại hội X: Hãy nhận rõ trách nhiệm, và đứng thẳng": "Đảng CS sắp bước vào Đại hội X, tôi muốn nhân dịp này nhắn nhủ vài lời với hơn một nghìn đại biểu mang danh nghĩa thay mặt cho hơn 2 triệu đảng viên để quyết định về đường lối chính sách và nhân sự trong 5 năm tới. ... Nếu như qua bài viết này, có một vài vị nhận ra lẽ phảỉ, đứng thẳng dậy ngay trong đại hội X theo gương các vị trên đây, tôi thật sự sung sướng. Các vị sẽ được quý trọng và công luận ngợi ca và bảo vệ xứng đáng… Cuối cùng tôi gửi lời chúc các đại biểu Đại hội X hãy tự mình đánh thức lương tâm của con người chân chính, có óc xét đoán trong sáng, có khả năng tỉnh táo phân biệt đúng sai, phải trái, để đứng thẳng dậy, ngẩng cao đầu lớn tiếng nói điều hay lẽ phải, bất chấp cường quyền và cưỡng ép”
      Một cách tóm tắt, các vị trên đều giống nhau ở điểm vẫn còn tin tuởng rằng tầng lớp lãnh đạo đảng CSVN có khả năng suy nghĩ để nhận ra những sai lầm của họ mà thay đổi chế độ "đứng thẳng dậy, ngẩng cao đầu lớn tiếng nói điều hay lẽ phải, bất chấp cường quyền và cưỡng ép" Từ đó chúng ta thấy xuất hiện những hy vọng, mong mỏi lãnh đạo đảng CSVN tự ý thức và "cải thiện" để dân nhờ.
      Đó là điểm khác biệt của DC3 đối với tập thể Dân Chủ còn lại. Mặc dù các vị DC3 vốn là những cựu cán bộ Cộng Sản cao cấp, nhưng họ đã không lưu ý hoặc không nhớ rằng đoàn đại biểu trong đảng CSVN là do sự "đề cử" qua các phiên họp trung ương đảng CSVN, ngoại trừ một số cá nhân tự ứng cử để có tính chất dân chủ biểu kiến nhưng sẽ không đắc cử. Ông Bùi Tín mở đầu bài viết bằng các câu: "Sau các phiên họp trung ương 13 và 14, một không khí chán nản, mất niềm tin đang lan tràn cả nước, khắp các giới...Ban lãnh đạo CS giữ thái độ độc đoán, ngỏ lời "xin ý kiến toàn xã hội", xong lại trơ tráo giữ nguyên những văn kiện xa lạ với cuộc sống và giữ nguyên cung cách cử ban lãnh đạo mới một cách lén lút theo kiểu phe cánh". Chúng ta thấy một điều nghịch lý đến độ ảo tưởng: Đại biểu đoàn ĐH X là sản phẩm của một tập đoàn (mà theo ông Bùi Tín) "tự dẫn đảng của họ vào thế bế tắc và đẩy cả dân tộc ta vào một tình thế cực kỳ nguy hiểm". Sản phẩm của một tập đoàn như thế không thể nào tự nhiên từ bản chất tồi tệ thoái hóa mà trở thành phản tỉnh tiến bộ được, cho dù ông Bùi Tín có kêu gào lạy lục bao nhiêu lần nữa. Kết quả là sau đại hội X, ông Bùi Tín lại viết thêm một bài khác với đầy nỗi thất vọng về thành phần lãnh đạo Trung Ương Đảng X của CSVN.
      Cho nên thái độ dứt khoát cần có để phong trào đấu tranh cho Dân Chủ Việt Nam được tồn tại và mạnh tiến là không nên dung nạp các tư tưởng, chủ trương và hành động của thành phần DC3 trong các nỗ lực đấu tranh, để rồi bị ảnh hưởng và lung lạc bởi ảo tưởng của họ. Nếu họ ca tụng chế độ hay Hồ Chí Minh, cho dù "trong bụng không nghĩ như vậy", thì phong trào Dân Chủ sẽ không thể đoàn kết với họ, và không bao giờ ngại hay tiếc "sẽ đánh mất họ". Đây không phải là sự cực đoan hay bảo thủ, nhưng là sự xác định cần thiết cái quyết tâm sống chết cho nền Tự Do Dân Chủ trước đại khối dân tộc trong và ngoài nước, để đồng bào yên tâm mà ủng hộ công cuộc đấu tranh.
      Vận mạng đất nước phải được quyết định bằng một cuộc cách mạng triệt để, thay đổi hẳn hệ thống độc đảng cai trị hiện nay, chứ không thể bằng sự "cải thiện" cái Xã Hội Chủ Nghĩa. Để cho XHCN tồn tại là kéo dài nỗi khổ đau của dân tộc, vì chủ nghĩa Cộng Sản là nguồn cội của tang tóc, đổ vỡ và hận thù.
      Mặc dù dứt khoát như thế, phong trào Dân Chủ chân chính đương nhiên chấp nhận sự khác biệt và không tìm cách ngăn cản "chiến thuật an toàn" của thành phần DC3, cho dù thấy nó là một chiến thuật không tưởng và làm chậm tiến trình dân chủ hóa Việt Nam. Ngược lại, nếu thành phần DC3 nhận chân ra sự mâu thuẩn trong tư tưởng cầu an và ảo tưởng cải thiện đảng CSVN, mà thay đổi lời nói và hành động phù hợp với cao trào đấu tranh chung, thì sẽ không còn DC3 nữa, vì DC3 sẽ hóa thành DC2.
      Mặt khác, chủ trương loại bỏ chủ nghĩa CS và phó sản của nó là chế độ XHCN không có nghĩa là loại bỏ đảng viên cộng sản. Những nhà Dân Chủ chân chính không bao giờ chủ trương trừng phạt những người cộng sản như lãnh đạo đảng CSVN đã và đang tàn hại những người Việt quốc gia trong suốt 60 năm qua. Sẽ không có chết chóc, tù đày, "trại tập trung", "cải tạo", "kinh tế mới", v.v... sau khi cuộc cách mạng Dân Chủ Nhân Bản thành công. Do đó, sẽ không có thành phần đấu tranh dân chủ với chủ trương "sắt máu" tiêu diệt đảng viên CSVN, như thành phần bảo thủ trong đảng CSVN đã và đang làm. Trong ý nghĩa này, DC1 và DC2 chỉ là một. Họ là những nhà đấu tranh Dân Chủ chân chính, từ chủ trương cho đến hành động đều thuần nhất, nằm trong ý niệm "toàn diện đấu tranh" bằng mọi phương tiện khả thi. Tách biệt họ ra là một chủ ý không tốt và không thực tế.
      Trong quan niệm "toàn diện đấu tranh", bất cứ điều gì có lợi cho đại cuộc mà không bá đạo và không ảo tưởng đều nên được tận dụng. Đó là định hướng căn bản cần thiết cho một tập họp được xây dựng bằng một sách lược lấy dân làm gốc, bởi dân hiện hữu, và vì dân tranh đấu, mới được lâu dài và hiệu quả, mang lại thắng lợi cuối cùng cho dân tộc.